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緣份成為了兩性關係成敗的默認桌面，以至於誰都不再去細想，緣，對於男女的相識和不相識、成婚和不成婚來說，已經從「緣」原來的美妙玄機，機械地蛻變為一種成功的理由和無法成功的托辭。似乎男女之間，就是千千萬萬的浮萍，漂浮著，漂浮著，只有當你遇見了我，我遇見了你，這才是我兩的選擇;假如一陣清風徐來，吹拂著浮萍，我就不遇見你，你不就遇見我，那麼……
千千萬萬的浮萍，一切最終遭遇到的，都因為緣;一切最終不曾遭遇的，都因為沒有緣。只要都是浮萍，都有遭遇的可能，也都有不遭遇的可能。當我們覺得浮萍間的遭遇，很像是人的緣分的時候，也就是不經意地承認了，男人與女人的愛情、婚姻，也像浮萍一樣，人皆可愛。
一個女孩子失去了一段銘心刻骨的愛情，頓時覺得天崩地裂，生命失去了意義，假如不是她家人嚴密看防，她早就果斷地結束了自己的生命;愛情的緣分被扼殺了，生命就沒有了意義。後來她終於沒有獲得自殺的機會，她聽從了家人的勸慰，放棄了自殺的念頭，但是她發誓，這一輩子再也不談戀愛，決不，因為她唯一愛過的、而且也一定是她生命中唯一值得愛的人，不再愛她。再後來，當然女孩還是又戀愛了，直至結婚，而且在婚典上由衷地感歎，自己是世界上最幸福的新娘，感歎的剎那間，心底裡湧上了曾經的失戀和曾經的發誓，但是也就是那麼一剎那後，燦爛依舊蕩漾在她的臉上，連新郎都無法察覺，況且新郎心底或許也湧上了他的一剎那，他也曾經失戀過——有幾對新人，是從初戀一直相愛到結婚?
女孩是幸運的，她的幸運並不在於她再一次找了愛情，假如當初她留下一份遺書殉情而去，而這樣的悲劇幾乎時時都在發生，那麼她就不會再有後來結婚時由衷地感歎。誰都不會說這個女孩是健忘的。
愛情和婚姻是如此的崇高和神聖，以至於任何的比喻都顯得自慚形穢，但是比喻卻仍舊像一面鏡子一樣不可或缺。愛情和婚姻，常常就像買時裝，你會根據自己的情趣和經濟實力，選擇某一類的時裝店，一個農民工絕對不會走進頂級時裝店買阿瑪尼一樣，這就是選擇前的選veda salon 差擇。世界上其實從來就沒有完全脫離功名利祿的緣分，哪怕在另外一個窗口真有一份緣分存在，也肯定不會將它當作緣分而存在。
一旦完成了窗口的選擇，愛情和婚姻就更像是時裝店裡的時裝，符合你的口味的、符合你的購買能力的，不僅不是唯一，而是比比皆是，不僅不是這一家時裝店專賣，而是比肩接踵;而對於時裝來說，它也不是你的唯一：人皆可衣，衣皆可人。對於絕大多數的人來說，假如你沒有和你現在的妻子或者丈夫結婚，那麼你一定也會和另外一個女人或者男人結婚，當然你也還是會歸結為這是緣分所致。從青春萌動的初戀開始，你就宛若走進了時裝街的第一家時裝店，開始了你的愛情的選擇之旅，第一家，第二家，直至第N家，只要你不是一個特別苛求的人，必有一款適合你。甚至也像是精子和卵子的結合，幾億個精子和一個卵子之間的關係，為什麼就是這唯一的一個精子有緣，純屬偶然，但是偶然中又必然，因為這個精子在最恰到的時候、最恰當的方位遭遇了卵子。
一個人經常會因為莫須有的緣，而失去就在身邊的愛情，而找不到愛情的時候，又將緣當作了托辭，當緣一旦成為了托辭的時候，人也就漸漸喪失了追求可操作性的愛情的動力。那時候的緣，大約已經是一具抵抗愛情的堅實的盾。
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緣份成為了兩性關係成敗的默認桌面，以至於誰都不再去細想，緣，對於男女的相識和不相識、成婚和不成婚來說，已經從「緣」原來的美妙玄機，機械地蛻變為一種成功的理由和無法成功的托辭。似乎男女之間，就是千千萬萬的浮萍，漂浮著，漂浮著，只有當你遇見了我，我遇見了你，這才是我兩的選擇;假如一陣清風徐來，吹拂著浮萍，我就不遇見你，你不就遇見我，那麼……
千千萬萬的浮萍，一切最終遭遇到的，都因為緣;一切最終不曾遭遇的，都因為沒有緣。只要都是浮萍，都有遭遇的可能，也都有不遭遇的可能。當我們覺得浮萍間的遭遇，很像是人的緣分的時候，也就是不經意地承認了，男人與女人的愛情、婚姻，也像浮萍一樣，人皆可愛。
一個女孩子失去了一段銘心刻骨的愛情，頓時覺得天崩地裂，生命失去了意義，假如不是她家人嚴密看防，她早就果斷地結束了自己的生命;愛情的緣分被扼殺了，生命就沒有了意義。後來她終於沒有獲得自殺的機會，她聽從了家人的勸慰，放棄了自殺的念頭，但是她發誓，這一輩子再也不談戀愛，決不，因為她唯一愛過的、而且也一定是她生命中唯一值得愛的人，不再愛她。再後來，當然女孩還是又戀愛了，直至結婚，而且在婚典上由衷地感歎，自己是世界上最幸福的新娘，感歎的剎那間，心底裡湧上了曾經的失戀和曾經的發誓，但是也就是那麼一剎那後，燦爛依舊蕩漾在她的臉上，連新郎都無法察覺，況且新郎心底或許也湧上了他的一剎那，他也曾經失戀過——有幾對新人，是從初戀一直相愛到結婚?
女孩是幸運的，她的幸運並不在於她再一次找了愛情，假如當初她留下一份遺書殉情而去，而這樣的悲劇幾乎時時都在發生，那麼她就不會再有後來結婚時由衷地感歎。誰都不會說這個女孩是健忘的。
愛情和婚姻是如此的崇高和神聖，以至於任何的比喻都顯得自慚形穢，但是比喻卻仍舊像一面鏡子一樣不可或缺。愛情和婚姻，常常就像買時裝，你會根據自己的情趣和經濟實力，選擇某一類的時裝店，一個農民工絕對不會走進頂級時裝店買阿瑪尼一樣，這就是選擇前的選veda salon 差擇。世界上其實從來就沒有完全脫離功名利祿的緣分，哪怕在另外一個窗口真有一份緣分存在，也肯定不會將它當作緣分而存在。
一旦完成了窗口的選擇，愛情和婚姻就更像是時裝店裡的時裝，符合你的口味的、符合你的購買能力的，不僅不是唯一，而是比比皆是，不僅不是這一家時裝店專賣，而是比肩接踵;而對於時裝來說，它也不是你的唯一：人皆可衣，衣皆可人。對於絕大多數的人來說，假如你沒有和你現在的妻子或者丈夫結婚，那麼你一定也會和另外一個女人或者男人結婚，當然你也還是會歸結為這是緣分所致。從青春萌動的初戀開始，你就宛若走進了時裝街的第一家時裝店，開始了你的愛情的選擇之旅，第一家，第二家，直至第N家，只要你不是一個特別苛求的人，必有一款適合你。甚至也像是精子和卵子的結合，幾億個精子和一個卵子之間的關係，為什麼就是這唯一的一個精子有緣，純屬偶然，但是偶然中又必然，因為這個精子在最恰到的時候、最恰當的方位遭遇了卵子。
一個人經常會因為莫須有的緣，而失去就在身邊的愛情，而找不到愛情的時候，又將緣當作了托辭，當緣一旦成為了托辭的時候，人也就漸漸喪失了追求可操作性的愛情的動力。那時候的緣，大約已經是一具抵抗愛情的堅實的盾。
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